“清风雅集”学术评论之六：

“现代化”只能诞生于英国吗？

       ——由《现代世界的诞生》重新认识现代化发展历程

“现代化”的起源是必然，还是偶然？“现代化”只可能产生于英国，还可能产生于任何一个地方？没有外在影响，中国是否能够走上“现代化”之路？这些疑问既是长期以来一直困扰中西方学者的根本性问题，更是中国当下社会、思想和文化领域许多问题的争议根源。从马克思、韦伯、黑格尔等经典学者有关中西之别的“西欧中心论”论述，到近年欧美学界的“中国中心论”、“大分流”与“内卷化”、“过密化”学说的论争，学界关于现代化世界进程的认识被根本颠覆，对于中国前近代时期发展程度的认识更是全面翻新。

然而，麦克法兰以“无可辩驳”的语气再次震撼了世人的头脑，他断言：现代化的世界只可能诞生于英国！事实是否果真如此？中国在前近代的位置到底如何？本次“清风雅集”特意选择这部争议十足的著作《现代世界的诞生》作为评论对象。

“清风雅集”学术评论由清华大学与《中华读书报》共同创办，旨在倡导并推动健康、积极、理性的学术批判和学术争鸣，开展科学的学术评价，为学术研究创新营造良好的环境。

活动方式：精选高水平人文社科佳作，邀请专家撰写评论；与会专家将本着客观、平和、争鸣、建设性的原则进行现场会评。

 

主评人：秦  晖  清华大学历史系教授

夏明方  中国人民大学清史研究所教授

 

欢迎光临！

时间：2014年4月17日下午2:00-5:30

地点：清华大学甲所第三会议室

 

 

 

论著简介：该书延续早年《英国个人主义的起源》这部革命性著作中的观点，麦克法兰通过多方面的论述颠覆了马克思、韦伯、涂尔干和彭慕兰等思想家和学者关于旧制度与现代世界“大分流”的经典理论，将现代世界的源头上溯至12—18世纪工业化的英国与勤勉化的欧亚大陆之间的两次分道扬镳，并对现代性的本质和特征提出了独到的见解：那就是经济、社会、政治和意识形态(宗教)等领域的彻底分立与组合。

麦克法兰以最古老的现代国家英格兰为例，通过描述英格兰社会方方面面的独特性，丝丝入扣地剖解开启现代性大门的每一把钥匙及其之间的关系。他希望这幅关于“英格兰奇迹”的比较性画面，可以帮助中国读者理解西方的历史与中国的现状，思考如何在个人主义的现代社会解决最棘手的“社会凝聚”问题。

 

作者简介：艾伦•麦克法兰(Alan Macfarlane), 1941年生于英殖民地印度，英国历史学家、人类学家，剑桥大学国王学院终身院士，英国皇家历史学会院士，皇家人类学会院士，英国科学院欧洲科学院院士。他在英国接受教育，先后在牛津大学、伦敦政治经济学院（LSE）和伦敦大学东方和非洲研究学院（SOAS）学习历史和人类学，分获博士学位。麦克法兰关注现代世界诸起源及特性之比较研究，研究对象覆盖西欧、喜马拉雅地区和日本等三大文化区域。著有各类专著20余部，许多作品如《英国个人主义的根源》、《玻璃的世界》、《给莉莉的信：关于世界之道》等被翻译成多国文字在数十个国家出版发行，影响力巨大，被有些学者赞誉为“历史学界的爱因斯坦”。